تقييم للوضع السياسى فى مصر

ملاك عم عيد: الحمد لله وربنا يبارك فى قليله وكل واحد بياخذ رزقه ونصيبه فى الدنيا .الشيطان: بس ازاى يا اخى ايشمعنى علاء عايش مستريح ومرتبه كبير وفى وظيفة احسن وعنده عربية وكمان حسن ومصطفى وغيرهم كثير لو كانت فلوسهم فلوسى وانا فى مكانهم فى الاشغال المحترمة .الملاك: يااخى ابوس رجلك ابعد عنى انا مبسوط كده ومستريح وراضى وقانع وبطل وسوسة يا خناس .الشيطان: انا باشتغل فى السجل المدنى وكل اللى عاوزين شهادات ميلاد او بطاقات او ماشابه لابد ان يدفعوا لى والا سوف ادوخهم السبع دوخات .الملاك: حرام ده فى ناس بتيجى ومستعجلة وقد يكون معاشهم وحياتهم متوقفة على الشهادات دى ولو حطيت نفسى مكانهم لدعيت على.الشيطان: ياعم يدعو زى مايدعو المهم الفلوس والمصالح هو يعنى الملاليم اللى بيدفعوها اكرامية دى حاتؤثر معاهم ايشمعنى المليونيرات اللى بيسرقوا بالملايين ده احنا يدوبك عايشين ده لولا شوية الرشوة دى كنا متنا.الملاك: طب وبعدين حانوصل لايه بالشكل ده ازاى اعرف اصلى واقابل ربنا وباى وش.الشيطان: يااخى دى نقرة ودى نقرة تعمل حاجة وحشة وتخش تصلى وتغسلها وهكذا ان الله غفور رحيم وقول ياباسط تلاقيها هاصت.  

تعجبت وتخيلت لو سجد ابليس لسيدنا ادم ماذا كان سيحدث هل كنا سنعيش فى جنة دائمة ؟!ام ماذا وهل كان سيكون للدنيا طعم ام ماذا ؟! فعموما لله فى خلقه شئون وحكم نجهلها فما اوتينا من العلم الا قليلا ولكن صراع الخير والشر هو محور الحياة بالاضافة الى الثواب والعقاب ولاشك ان الانسان يعيش دائما بشخصيتين شخصية طيبة وشخصية شريرة وقد تخيلت وانا احاسب نفسى فى بعض الاحيان بهذا الحوار الذى لابد ان يجريه كل انسان بينه وبين نفسه وقررت اجراء هذا الحوار بين قرينى الملاك والشيطان:ملاك عم حسن : الحمد لله وربنا يبارك فى قليله وكل واحد بياخذ رزقه ونصيبه فى الدنيا .الشيطان: بس ازاى يا اخى ايشمعنى علاء عايش مستريح ومرتبه كبير وفى وظيفة احسن وعنده عربية وكمان حسن ومصطفى وغيرهم كثير لو كانت فلوسهم فلوسى وانا فى مكانهم فى الاشغال المحترمة .الملاك: يااخى ابوس رجلك ابعد عنى انا مبسوط كده ومستريح وراضى وقانع وبطل وسوسة يا خناس .الشيطان: لايمكن لازم اكون احسن منهم انا باشتغل فى تراخيص الحى للمحلات والمبانى ومش حاسيب اى حد مايدفعليش رشوة علشان اكون لى دخل احسن منهم مائة مرة وابقى غنى باى صورة هم مش احسن منى .الملاك: بس ده حرام ازاى اعمل كده وفى ناس ليس معها فلوس او مقدرة وفى نفس الوقت حاعطل اعمالهم وش حاقوم بشغلى وضميرى مش حايستريح ويبقى حرام على.الشيطان: يعنى هى جات على انا لازم اعيش زيهم واحسن منهم كمان واعيش اولادى واؤمن مستقبلهم ومستقبل عائلتى .الملاك: والناس اللى حاتتعطل مصالحهم ويدعوا على وربنا يعمل فيا ايه يوم القيامة.الشيطان: ياعم انسى وادى ضميرك اجازة هى جات على وعلى عائلتى ايشمعنى هم مابيعيشوش عيش الفقر بتاعتنا وما بيشعروش بينا هو انكتب عليا احنا بس اللى نتعب ونجوع ونحتاج الناس دى معاها فلوس كثير ومش حاتفرق معاهم دفع الاكراميات اللازمة لتسيير مصالحهم .الملاك: وحااروح فين من ربنا .الشيطان: ياعم بعد مااكون نفسى واعمل لى قرشين حلوين ابقى ادفع قرشين للفقراء او ابقى اطلع احج علشان اغسل ذنوبى المهم اعيش انا واولادى ونتمتع بالدنيا .الملاك: وهو انا ضامن حياتى مايمكن اموت فى اى وقت قبل مااتوب.الشيطان: ياعم احيينى النهارده وموتنى بكره لو سيبت ميراث لعيالى حايدعو لى ولو ماتركتش حايدعو على ولما اسيب لهم فلوس ممكن يحجوا لى ويصوموا لى ويصلوا لى بفلوسى ولما امرض حيعالجونى ياعم انسى وخد البنسه.        الملاك: الله يلعنك يا اخى ابعد عنى ياوسواس يا خناس مش عارف اهرب منك فين انا باحاربك دايما ومرة انتصر وللاسف مرات عديدة بتنتصر حتى فى الصلاة مش عاوز تفارقنى لو بايدى لقتلتك وريحت الناس منك لازق لى فى كل مكان وعشان كده مش مريحنى ولا مخلينى راضى او سعيد منك لله يااخى ابعد عنى وريحنى انا الطيب والشرير مع بعض لكن احيانا الطيب يكسب واحيانا الشرير بيكسب ولا تزال الرصاصة فى جيبى لقتل الشيطان لعنه الله فى كل كتاب.

نظام الحكم الفرعونى:كانت مجالس الحكم المحلية في المقاطعات تنتهي بالمحاكم العليا في منف أو طيبة أو عين شمس.  وكانوا يلجئون إلى التعذيب في بعض الأحيان لحمل المجرم على الاعتراف بالحق . وكان الضرب بالعصا من أنواع العقاب الشائعة، وكانوا يلجاون في بعض الأحيان إلى عقاب المذنب بجدع أنفه أو قطع يده أو لسانه، أو نفيه إلى أقاليم المناجم، أو إعدامه بالشنق أو بالمخزق، أو بقطع رأسه أو بإحراقه مصلوباً. وكان أشد ضروب العقاب هو تحنيط المعاقب حياً، أو إحاطته بطبقة من النطرون القارض تأكل جسمه أكلاً بطيئاً. وكان المجرمون من علية القوم يجنبون عار الإعدام علنا بأن يسمح لهم بقتل أنفسهم بأيديهم كما تفعل طبقة الساموراي في اليابان. ولم يُعثر على شواهد يستدل منها على وجود نظام للشرطة، وحتى الجيش العامل-  وكان على الدوام صغير الحجم لأنه في عزلة مصر وموقعها بين الصحراء والبحر ما يرد عنها المغيرين-  فكان يستخدم لحفظ النظام في داخل البلاد. ذلك أن الحياة والملكية، والاطمئنان إلى سلطان القانون والحكومة تكاد تعتمد كل الاعتماد على هيبة الملك، وكانت المدارس والهياكل دعامة هذه الهيبة وليس في العالم كله أمة غير مصر- إذا استثنينا الأمة الصينية- جرؤت على أن تعتمد كل هذا الاعتماد على العوامل النفسية لحفظ الأمن في البلاد. لقد كانت الحكومة المصرية من أحسن الحكومات نظاماً، وكانت أطول حياة من أية حكومة أخرى في التاريخ. وكان الوزير على رأس الإدارة كلها، يشغل منصب رئيس الوزراء، وقاضي القضاة، ورئيس بيت المال، وكان الملجأ الأخير للمتقاضين لا يعلو عليه في هذا إلا الملك نفسه. وترى الوزير في نقش على أحد القبور يخرج من بيته في الصباح الباكر "ليستمع إلى مظالم الفقراء ويصغي " كما هو وارد في النقش " إلى ما يقول الناس في مطالبهم، لا يميز فيها بين الحقير والعظيم" . وقد وصلت إلينا بردية مدهشة من عهد الإمبراطورية .تحتوى كما تقول هي نفسها على صورة الخطاب الذي كان يلقيه الملك حين يعين الوزير في منصبه (ولربما كان هذا الخطاب قطعة أدبية من وضع كاتبها نفسه): "اجعل عينك على مكتب الوزير؛وراقب كل ما يحدث فيه. واعلم أنه هو الدعامة التي تستند إليها جميع البلاد... ليست الوزارة حلوة، بل هي مرة. واعلم أنها ليست إظهار الاحترام الشخصي للأمراء والمستشارين؛ وليست وسيلة لاتخاذ الناس أيا كانوا عبيدا. انظر، إذا جاءك مستنصف من مصر العليا أو السفلى، فاحرص على أن يجري القانون مجراه في كل شيء، وأن يتبع في كل شيء العرف السائد في بلده، وأن (يعطي كل إنسان) حقه... واعلم أن المحاباة بغيضة إلى الإله... فانظر إلى من تعرفه نظرتك إلى من لا تعرفه، وإلى المقربين إلى الملك نظرتك إلى البعيدين عن (بيته). انظر، إن الأمير الذي يفعل هذا سيبقى هنا في هذا المكان. وليكن ما يخافه الناس من الأمير أنه يعدل في حكمه. ارع القواعد المفروضة عليك".  

ليس هناك فرق بين العلم والخيال وهذا هو الجديد اذ اننا كنا نقول هناك فرق بين العلم والخيال فلو تذكرنا افلام الخيال العلمى وكيفية اللعب فى الفيروسات والجينات وكيف يكون هناك عالم يعمل اختراع لخير البشرية ثم تعلم احدى العصابات بذلك وتحاول خطف هذا العالم وسرقة هذا الاختراع لضرر البشرية والتحكم فى العالم فهذا صحيح وان كان اقرب للخيال ولكن لا فرق الان بين العلم والخيال فلقد اصبح ذلك واقع بالدلائل والمستندات فلو تذكرنا حرب العراق وخوف امريكا من استخدام الحرب الكيماوية وماكان يحدث من ارسال رسائل الجمرة الخبيثة وبمجرد فتح الرسالة تصاب باحدى الفيروسات لان امريكا هى اول من استخدم ذلك ثم لعلمها ان صدام جمع بعض هؤلاء العلماء فخافوا من استخدام هذا السلاح ضدهم لانهم يريدون كل شئ معهم ولصالحهم وتحت سيطرتهم والاينافسهم احد بالرغم من دخول العديد من الدول الان فى التكنولوجيا او الحرب الكيماوية والفيروسية فاللعب فى الطبيعة له سلبياته وايجابياته مثل علم الجينات وانقسام الذرات والبويضات والاستنساخ بل ونتيجة لذلك فتحة الاوزون وتغيير المناخ واذابة جبال الجليد واغراق مناطق باكملها والعبث بتوازن الكون كل ذلك له سلاحين ايجابى وسلبى والابسط والاقرب لنا فيروسات الكمبيوتر والهكر فالكمبيوتر لصالح البشرية واستخداماته عظيمة ولكن هناك عالم الاشرار الذين يحاولون استخدامه لضرر البشرية وتحطيم البرامج وسرقة البنوك والشركات وهذا هو اصل الكون فى البداية من تصارع بين الخير والشر قابيل وهابيل – ست واوزوريس – الملائكة والشياطين ومع تقدم العلم والتكنولوجيا كان للشر دور كما كان للخير دور وبالتالى نتيجة معرفة واستخدامات العلماء الاشرار لهذه التقنية والتى كان من جرائها ظهور فيروسات غريبة وشاذة لم تظهر من قبل فى الزمن القريب وبعضها يدخل على اعضاء الحس فى المخ فيصيب احدى الحواس مثل العصب السابع وماشابه والعلماء الامريكان كانوا يعرفون ذلك جيدا ويخافون من وقوع اسرار هذا العلم فى ايدى احد غيرهم وحتى نصل الى كبد الحقيقة ونصيبها ونبسطها لننظر الى مانحن فيه الان من بلاوى ووباء من فيروسات انفلونزا الخنازير وتحوراتها وانفلونزا الطيور والاسماك والماشية وما شابه والله اعلم وربنا يستر ولنتوقع المزيد ولنحاول كشف الحقيقة وصراع الخير والشر ومانحن فيه وهذا كان قديما ايضا فالقدماء المصريين عرفوا ذلك ووضعوا داخل مقابرهم ذرات ترابية بها فيروسات تصيب اللصوص الذين يدخلون لسرقة المقابر حتى يلقوا حتفهم وذلك للدفاع عن حرماتهم وكنوزهم وليس لضرر البشرية فضلا عن غضب الله علينا لانتشار الفساد وتزايد سلالة الشياطين كما حدث مع قوم عاد وثمود وهود واقوام اخرين وعلمهم عند الله وفى النهاية لا نستطيع الا الدعاء والابتهال الى الله ان يقينا ويحفظنا من هذا الوباء وتحوراته واستخدامات علماء الشياطين لهذا الفنكوش الغريب هو وامثاله كما ذكر الاستاذ عادل امام فى فيلمه عن ان الفنكوش شئ وهمى ولكنه اصبح حقيقى الان واصبح الخيال هو الواقع حيث لم يكن يتصور احد ان تدخل الحمام وفى يدك قطعة صغيرة صلبة لاسلكية وهى المحمول ثم تتحدث مع صديق لك فى الصين وان كان هذا هو الاستخدام المحمود للتكنولوجيا وربنا يبعد عنا الاستخدامات المحمومة للتكنولوجيا وفيروساتها وبلاويها والله خير الحافظين. الاسم : ياسر محمد على احمد شرف المهنة : كبيرمحررين مترجمين باتحاد الاذاعة والتلفزيون –قطاع الاخبار- ترجمت ونشرت قصة سابقة بعنوان عبر النهر من خلال مكتبة غزة بالفجالة –تاليف كتاب مؤمنون منذ الاف السنين -ترجمة قصة كرامر ضد كرامر من اللغة الايطالية- لى مدونة بها العديد من المقالات والافكار 1962.ahlablog.com مرشد سياحى ايطالى –انجليزى